Althusser, Lacan y Foucault: sujeto, crítica y gobierno de nosotros mismos en la práctica filosófica
Palabras clave:
Psicoanálisis lacaniana, marxismo, Althusser, Foucault y práctica filosófica materialistaResumen
Pensar la relación entre psicoanálisis y marxismo, en particular a través de los nombres de Lacan y Althusser, para mí exige introducir como mediador ineludible a Foucault, quien no cesó de oscilar en sus valoraciones respectivas de ambas prácticas teóricas. El objeto de este trabajo es aproximar los principales puntos de cruce donde estos autores pueden encontrarse y ayudarnos a pensar el presente, la coyuntura problemática actual, a partir de sus concepciones prácticas de la ideología, el sujeto, la crítica y el gobierno; siempre y cuando nos autoricemos en nombre propio a forzar sus términos y condiciones en el ejercicio de una práctica filosófica materialista.
Citas
Althusser, L. (1985). “La única tradición materialista”, en Youkali. Revista crítica de las artes y el pensamiento, 4. ISSN: 1885-477X. En línea: www.youkali.net
Althusser, L. (2011). “Ideología y Aparatos ideológicos del Estado” en La filosofía como arma de la revolución, Buenos Aires, Siglo XXI, pp. 102-151.
Althusser, L. (2015). Iniciación a la filosofía para los no filósofos, Buenos Aires, Paidós.
Deleuze, G. (1987). Foucault, Barcelona, Paidós.
Deleuze, G. (2015). La subjetivación: curso sobre Foucault III, Buenos Aires, Cactus.
Farrán, R. (2014). Badiou y Lacan: el anudamiento del sujeto, Buenos Aires: Prometeo.
Farrán, R. (2016). Nodal. Método, estado, sujeto, Adrogué: La cebra/Palinodia.
Farrán, R. (2017). “La filosofía, práctica entre prácticas. Ideología, verdad y sujeto en Foucault y Althusser”. Agora: papeles de Filosofía [en línea], 36(2) Disponible en: http://www.usc.es/revistas/index.php/agora/article/view/3724
Foucault, M. (2009). “La vida: la experiencia y la ciencia” en: AAVV, Ensayos sobre biopolítica. Excesos de vida (Gabriel Giorgi y Fermín Rodríguez compiladores). Buenos Aires: Paidós.
Foucault, M. (2014a). La hermenéutica del sujeto: curso en el Collège de France, 1981-1982, Buenos Aires: FCE.
Foucault, M. (2014b). El gobierno de los vivos, Curso en el Collège de France, 1979-1980, Buenos Aires: FCE.
Gainza, M. (2017). “Subjetividad y política en Althusser: de la crítica de la psicología a la teoría de las pasiones”, en el II Coloquio Internacional “Louis Althusser hoy: estrategia y materialismo” (inédito).
Lacan, J. (2003). “Función y campo de la palabra y el lenguaje” en Escritos 1. Buenos Aires: Siglo XXI.
Lacan, J. (2006). El seminario 23: el sinthome. Paidós: Buenos Aires.
Lacan, J. (2008). Mi enseñanza. Buenos Aires: Paidós.
Lacan, J. (2012a). Seminario 19: … o peor. Buenos Aires, Paidós.
Lacan, J. (2012b). El seminario de Jacques Lacan: libro 20: aún. Buenos Aires: Paidós
Lacan, J. (2015). El seminario. Libro VI: El deseo y su interpretación, Buenos Aires: Paidós.
Manini, G. (2015). “Louis Althusser: el sujeto entre comillas”, en Astrolabio. Revista internacional de filosofía 17. 1-10.
Potte-Bonneville, M. (2007). Michel Foucault, la inquietud de la historia, Buenos Aires: Manantial.
Ogilvie, B. (2000). Lacan: La formación del concepto de sujeto (1932-1949). Buenos Aires: Nueva Visión.
Romé, N. (2014). La posición materialista. El pensamiento de Louis Althusser entre la práctica teórica y la práctica política, Edulp, La Plata.
Zizek, S. (2005). El sublime objeto de la ideología. Buenos Aires: Siglo XXI.
Zizek, S. (2016). Contragolpe absoluto. Para una refundación del materialismo dialéctico. Madrid: Akal.
